옹수곤에게 보낸 편지 세 번째 면

金君●●袖示大先生親寫手卷一軸, 欽敬賁歎不能自

已. 第其落款處一二字, 不似大先生筆意者, 甚可

訝也. 大先生書法, 建外更有蒼雅意, 非他所能倣, 雖

弟肉眼尙能辨別. 弟之一生所心摹手追, 反有刻鵠畵虎●

●之譏, 令人好覺一笑. 吾兄書法, ●於大先生蒼

雅頓坐處, 不無學習, 此又過庭之暇, 有所聞而然否?

弟之嘗疑之而未解者也.

史閣部遺像及文集, 曾有煩陳, 而未蒙答敎.

此是 

純皇帝已爲褒忠獎節, 天下皆知,

聖度之恢■…■, 天地之無不覆且載也, 日月

之無不■…■. 海外之人, 尙未得見, 殊非

純皇帝無不周洽之聖意也. 在臣子之

道, 尤當對揚盛烈, 使函光益闡, 亦爲未…

弟非吾兄, 不敢出此言也. 像如摹取, 不必

裝也. 文集亦望廣搜寄惠也.

김군(金君, 미상)이 손수 전해준 대선생(大先生, 옹방강)의 친필 한 축은 흠모와 감탄을 금할 수 없었습니다. 다만 낙관 부분의 한두 글자가 대선생의 필의(筆意)를 닮지 않은 듯해 매우 의아합니다. 대선생의 글씨는 건장함과 함께 푸르고 고아한 뜻이 담겨 있어 다른 사람이 모방할 수 없기에 저는 육안으로도 판별할 수 있습니다. 제가 일생 동안 마음으로 임모하고 손으로(손을 뻗어) 따라잡으려 해도 고니를 새기느니, 호랑이를 그리느니¹⁾ 따위의 비난을 받고, 비웃음을 자아낼 뿐입니다. 우리 형의 글씨는 대선생의 푸르고 전아함이 깃든 부분을 배운 바가 없지 않으신 듯한데, 평소 모시며 지낼 때 직접 들은 바가 있었던 것이겠지요? 이는 제가 일찍이 풀리지 않았던 의심입니다.

사각부(史閣部)²⁾의 유상(遺像)과 문집 건에 대해 일찍이 말씀드린 적이 있는데, 아직 답을 얻지 못했습니다. 이분에 대해 순황제(純皇帝, 건륭황제)께서 이미 그 충성과 절의를 표창, 장려하심은 세상 사람들이 모두 아는 사실입니다. (……) (황제의) 드넓으신 마음은 하늘과 땅처럼 모두를 덮어주고 실어주며, 해와 달처럼 온 누리를 비춰주는 것과 같습니다. 바다 밖 사람이 여전히 그것을 보지 못한 것은 순황제의 두루 미치지 않음이 없는 성스러운 뜻이 아닐 것입니다.

신하로 있으면서 그 성대한 공을 더욱 찬양하여 그 빚이 더욱 빛나도록 하는 것 또한 (……) 우리 형이 아니면 제가 감히 이런 말씀을 드리지 못할 겁니다. (사가법) 초상을 임모하게 된다면 반드시 장정을 할 필요는 없습니다. 문집 또한 두루 찾아 붙여주시기를 앙망합니다.





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1) 고니를 ~ 그리느니: “고니를 그리다 보면 오리 비슷하게라도 되겠지만, 호랑이를 잘못 그리면 거꾸로 개처럼 되기 십상이다(刻鵠不成尙類鶩 畫虎不成反類狗).”(『후한서(後漢書)』 「마원전(馬援傳)」
2) 사각부(史閣部): 명나라 말기의 정치가이자 항청(抗淸) 명장인 사가법(史可法, 1602~1645)을 가리킨다. 자는 헌지(憲之), 호는 도린(道隣)이며 하남 상부(지금의 개봉開封) 사람이다. 원외랑(員外郞), 낭중, 조운총독(漕運總督), 건극전(建極殿) 대학사, 병부 상서를 역임했다. 순치 2년, 청나라군이 양주성을 포위 공격했을 때 성이 함락되자 투항을 거부하고 죽음을 맞았다. 그의 사후 남명 조정에 의해 ‘충정(忠靖)’이라는 시호를 받았고 청나라 건륭제가 또 그에게 ‘충정(忠正)’이라는 시호를 추증했다. 후인들이 그의 저작을 모아 『사충정공집(史忠正公集)』을 냈다.